玉 学堂

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1、提比：孔子十一德
《礼记·聘礼》“子贡问于孔子曰：‘敢问君子贵玉而贱碈者，何也？为玉之寡而碈之多与？’孔子曰：‘非为碈之多，故贱之也，玉之寡，故贵之也。
夫昔者，君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。
诗云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。” 孔子比附的玉德有十一项之多，仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、德、道。
占我所读到的汉以前比德于玉之鳌头。 我曾说古代有天下文章一大抄的现象，如不接着举证那就是污蔑古人。除了上面谈水内容神似是证据之外，现在接着看关于比德于玉的等差数列也是同一现象。
2、中比：管子九德
《管子·水地篇》说：“夫玉之所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；
折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清抟彻远，纯而不淆，辞也；是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉。
（作者按：博学君子且莫怪我把生于孔子之前的管子摆在孔子之后，《管子》一书未必是管子生前所作，后人塞入的内容不少） 是有仁、智、义、行、洁、勇、精、容、辞九德。
3、后比：荀子七德
《荀子·法行篇》：“子贡问于孔子曰：‘君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？’孔子曰：‘恶！赐！是何言也！夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。
温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。
诗曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。” 很明显看出，荀子把孔、管两家打碎后和成稀泥，揉成一团，又缺斤少量，还是让孔夫子领衔，只剩下仁、智、义、行、勇、情、辞七德。
4、束比：许慎五德
到了东汉许慎的《说文解字》只说玉有仁、义、智、勇、洁，五德：“润泽以温，仁之方也；腠理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”